作者简介赵聪;湖南大学中国语言文学学院09级研究生,现当代文学专业

纪实文学的发展经历了曲折的历程,同时也出现了一些闪光点。其中报告文学最为典型。在报告文学发展历程中由“旧三性”向“新五性”的过度就说明了这一点,报告文学正以崭新的姿态大步的向前发展。破“旧三性”,倡“新五性”成为当今时代喊得最响亮的口号,也是报告文学发展的必然求。

关键词旧三性;新五性;唐山大地震;震中在人心
如果说文学是一种文化复合体,那么纪实文学尤其是报告文学表现得更为典型。同时文化复合联系在一起成为一个系统,主体现在文学性上。文学性不再是具体特性之一,已上升为整体特性的新五性。新五性便产生了,即主体创作的庄严性、题材选择的开拓性、文体本质的非虚构性、文本内涵的学理性、文史兼容的复合性。而随之被取代的旧三性便逐渐消退了,即新闻性、文学性、政论性。“作家眼观四路耳听八方,但重的一点是从底层看,看最多数人的基本生存状态。”[1]报道社会最需报道的新闻,将最恶劣的生存环境、最富有时代性的事件完整、准确、真实的报道出来。时代在发展,“旧三性”远远不能满足报告文学发展的需,它真正需的是一个更全面的系统来完善这一概念,因而产生了“新五性”。

一、崇高美-主体创作的庄严性

“在中国,报告文学是一种年轻而古老的文学样式。说它年轻,因为报告文学在全世界都只是100多年前才兴起的一种文学体裁,在诸种文学体裁中可谓是最年轻的。”[2]报告文学成立时间之短,求写出更有水平的作品真的很难,这就求我们的作家发挥主观能动性,深入社会的最底层发现生活的美,报道最有价值的材料。因而出现了报告文学主体创作的庄严性,求把作家这个特殊的文化群体放在第一位。报告文学作家不一定是专门从事本行业写作的作家,如《县委书记的榜样-焦裕禄》穆青和《谁是最可爱的人》魏巍就不是一个专业的报告文学作家,穆青是从开始写新闻报道题材而转向报告文学写作,而魏巍是由先前写小说向报告文学转型的。作家作为创作的主体,对其素质求更高,条件更苛刻,态度更严谨。求作家具有严肃的追求真理的精神,有客观的写作准则与一定的理论水平。报告文学作家是值得尊重的,他们反映社会最真实的状况,反映所有人的心声,反映社会良知的群体。“报告文学对社会对人生的参与功能,使得任何一位作家都无法躲开对生活的介入。当作家处于这种不可回避的境地的时候,中庸的选择却已消失,他势必不断地对事件、人物、矛盾和斗争做出自己的认识和判断。”[3]
钱钢是一个严肃的作家,对唐山大地震倾注了全部的精力,他以严谨的作风为我们提供最真实的报道。作为主体创作的钱刚具备了理性与公平的基本价值的关怀。报道唐山的感人瞬间与催人泪下的真实场景。写出《唐山大地震》这部声势浩大的作品,并且鼓舞亿万群众,首先这部作品能感动作家自己,只有自己亲身经历才能扣人心弦,振奋人心。“《唐山大地震》在新时期报告文学史上,率先打破主题集中、单一的惯例,首先写“冰冻新闻”多方位、多角度反映的先例,将资料性、知识性、学术性和真实性融为一体,因而引起较大反响。”[4]
不仅钱钢做到了,写《震中在人心》的李鸣生也做到了。“李鸣生的创作,无论在主题、思想内涵,还是艺术风格和艺术追求上,都是新时期报告文学,尤其是对科技题材和知识分子题材方面的报告文学的总结与发展,体现了90年代以来报告文学走向整体、深化与提高的趋势。”[5]那种汶川不哭的口号声时刻在耳边响起;那种为国家报道“抗震救灾,以人为本”的精神将永垂不朽。陈祖芬强调爱国主义精神,当然首先自己爱国,才能写出鼓励更多人爱国的佳作。陈祖芬以知识分子为题材,写了那种敢于为祖国牺牲一切的爱国志士的高贵品质。报告文学作家不仅在精神上领先于其他作家,在时间上耗费更多的精力,他们的写作过程更艰难,成为报告文学的大家首先具备吃苦的精神。李鸣生《全球寻找北京人》一文用15年的时间搜集百万字的历史资料才写成这样打的鸿篇巨制,真令人叹服。成为报告文学的大家,首先具有崇高的主体精神,这是“旧三性”文学创作中所不曾体现出来的庄严性。

二、生活美-题材选择的开拓性

题材作为文学创作的客体,在文学写作上占举足轻重的地位。报告文学在最近60年的发展过程中,经历了“建国17年”、“文革10年”、“新时期23年”、“新世纪10年”四个阶段。这期间出现了不同题材的报告文学佳作。
报告文学作家在题材的选择上不断的深化,不再是以前的肤浅的题材创作。其中以问题报告文学最为突出,以前传统的报告文学只许歌颂不许批判,所以很多有批判价值的文章不能在文学界盛传。后来又盛传报告文学是以批判为主的文学。其实“认为报告文学的功能只是批判的观点是片面的。报告文学创作的成功与否,问题并不在于赞美或是批判,而在于是否值得作家做出这样的选择。”[6]的确如此,报告文学在《中国的夜生活》中对自由化的批判;对《关于张金柱案件调查》中对中国人有法不依,执法不严的批判;对《淮河生态报告》、《黄河生态报告》中环境污染的批判。同时也出现了一批赞美的报告文学,如《铁人杨立伟》、《雷锋》等紧跟时代的优秀人物等。
其实在题材的选择上,无论是黑色系列、知识分子系列、科学家系列、爱国知识分子系列、航天系列、体育系列的报告文学,只具有可报告性,能人深思的反应时代主题的文学都可纳入报告文学写作行列中。而不同于以前的旧三性中的政治性,这里的题材得到了进一步扩展。钱刚《唐山大地震》以反映时代最新报道的地震为题材,以现实的事件为素材。真实、生动的刻画与描写了地震的一幕一幕,哪怕细小、感人的瞬间,只善于发现生活中的美,像《唐山大地震》、《震中在人心》这样的惊世之作大有存在。从生活中发下最美的题材。

三、真实美-文体本质的非虚构性

文体本质的非虚构性作为“新五性”之一,比“旧三性”中的真实性更具魅力。真实性是新闻性中的一个门类,新闻求报道真实、准确、及时。用“非虚构性”而不直接引用“真实性”主在于,“真实性”这一用词比较绝对化,到底是真实到个什么程度算真实呢?
报告文学的最大功能是揭露生活中最需暴露的问题,报道社会上最有可研究性价值的事件,文学的非虚构性是必不可少的一个条件,报告文学应该为人民服务,文学应该具有人民性,“文学艺术中的人民性还是更多的指向了对人民悲惨处境的表现,指向了知识分子对人民悲惨处境的同情与怜悯。”[7]《唐山大地震》、《震中在人心》就是对人民最悲惨处境的真实再现,作家真实的展现了每一个小事件,甚至每一个具体的数字,报道每一件感人事件。并且,每一件具体事例都能在生活中找到原型,如大山里的小背篓,可以找到包括张大妈在内的无数山里人在地震之后背着小背篓寻找生源的事件,其中的真实性让人感动,“老奶奶用背篓背起的,则是一座人格的大山。”[8]如在《震中在人心》里有一个干部叫郭志武,他在地震发生时求先找妻子,再找同事。其实作为县委宣传部副部长的他是真实的,他不想说假话,也许在别人看来,他这个人有点自私,但正是每个人在发生地震时都敢于说实话,才成就了我们报告文学,乃至纪实文学的真实性,这种真实性就是美的体现,即真实美。

《县委书记的好榜样-焦裕禄》中焦裕禄用真实的美鼓励了后人,他的这种精神永垂不朽。这部作品真实的再现了焦裕禄同志为河北兰考人民奉献自己的一生,坚持用毛泽东思想和党的思想时刻严格求自己,让群众在绝望中看到希望。一心为民、全心全意为人民服务、自强不息、甘于奉献与牺牲。焦裕禄是现实生活中典型人物的典型描写,也是现实生活中真实美的体现。相信;历史会对每个人做出公正的评价。“你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员,不愧为党的好干部,不愧为人民的好儿子!”[9]历史会对每一件事情,每一个人物做出最真实的评价的。
对于不真实的文章,就会引起社会的批判与争议,“如早在1981年,就有人批评《人妖之间》等作品的“失实”问题,认为该作有8处地方失实。”[10]其实像刘宾雁这样因为失实而引发的争议对于报告文学作家来说很普遍。如何建明为《落泪是金》耗费了如此多的时间与心血,却因为5000个的文章,被一个学校的老师与贫困学生引发官司,其实这个社会有太多的不公平,何建明理应受到社会的赞赏的。报告文学作家为了真实性的作品付出了太多,他们太艰难了,做个报告文学作家一定有吃官司、引争议、可吃苦的准备。

四、理性美-文本内涵的学理性

学理的基本特征包括理性美与学理性,学理性包括政论性、学术性、资料性三者。先前的文章只是单纯的体现政论性的文体,而新时期以来,报告文学增加了学术性与资料性两个基本特征。报告文学是一门重功利性的文体,并且又得不与文学的审美性联系在一起,这与先前的旧三性中的“文学性”又不同。学理性一定能引起社会的反思,这样的报告文学才更有价值。
《唐山大地震》不但能引起人们的反思,更能引起社会的关注。同时不但更多的科学家会更深入的研究唐山的地质地貌,而且更能激发人们的爱国之情。在文中提到“究竟是死去的人更不幸,还是活着的人更不幸呢?”[11]引起了人们对生命的价值与意义的强烈反思,这在“旧三性”报告文学中是没有这样的高标准的求的。
《震中在人心》更能引发人们对地震的思考。汶川大地震是2008年5月12日才发生的,距离我们现在最近,仿佛地震就在昨天,而转眼已经过去一年多。汶川大地震给我们的启示与反思是巨大的,“汶川大地震,震中其实不在汶川,而在人们心中-在灾民的心里,在中国人的心里,在全人类的心里!”[12]汶川大地震把我们每个中国人的心联系得更紧,中国人民共同战胜灾难的决心与勇气值得赞扬。同时在赞扬精神美的同时,我们也应该看到一些“豆腐渣”工程,无数人为了谋利益,房屋建设偷工减料,导致悲剧加重。这些建筑厂商们的行为值得批判。在唐山地震发生之后我们更加引起重视,加强地震工作的防御,将悲剧降到最低。这是报告文学作家更应该呼吁的理性美。

五、综合美-文史兼容的复合性

说到文史兼容就应该知道是文学与历史的兼容。其实这样说还不准确,其实还包括哲学的兼容。综合美并不是文学单一的体现出来的,而是文史兼容体现出来的边缘性、交叉性与兼容性的统一。
纵观文学发展的历程,中国上下五千年出现无数伟大的历史人物,如毛泽东、周恩来、邓小平等,其中这些人物都是有历史的人,他们可以说是史传报告文学的代表人物,将历史、人物、哲理有机的结合起来。而且不管是正义的人物还是在社会历史上受到批判的人物,他们都具备报告文学文史兼容性,在他们身上都可以找到文学中的综合美。如蒋介石也是个有历史的人,虽然他一生反共,遭到世人的唾弃,但是他领导百花战争、领导抗战和坚持一个中国的原则,他的这种综合美是批判与赞美的结合,也是当今报告文学与过去历史的结合。
《唐山大地震》虽然已经成为昨日的新闻,今日的历史,其文史兼容性依旧存在。1976年7月28日已经成为历史,但当报告文学作品《唐山大地震》问世以来,它已经是文史兼容了。它的价值不仅绕过人们记住了这一历史,更让我们在感叹24万鲜活的生命瞬间化为乌有的悲惨事实,这个7.8级的地震摧毁了无数生命与财产,但没有摧毁中国人民重建这个工业城市的决心。

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